摩訶曼陀羅 對 鷓鴣天·中國足球 這闋詞的討論
《中國足球》
昨夜門前車馬稀，奴家心塞對空幃。一簾幽夢常驚醒！幾代兒郎得勝歸？
韓日憶，米盧離。大仙浪子恨其誰？日徵月邁難雄起，獨守良宵木乃伊！
這首作品從古代優秀作品中所繼承的幾個優良傳統：
一， 閨怨詩的傳統。
“奴家”，把自己設定為一個閨怨的女子。唐詩中，好些邊塞戰爭題材的作品，就是通過閨怨詩來呈現的。 （設定為“奴家”的另一個好處，是把題目中的中國足球，固定到男足身上。）
閨怨與閨思不同。從初盛唐找閨思，從中晚唐找閨怨，就對了。 “可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，這夢里人在這裡是國足運動員，不過沒死，是無能。真要在戰場上，沒能得勝，可不就死了嘛。所以全詞的上片很沉痛。
二，“詞乃艷科”的傳統。
寫健身運動，體裁又是詞，那麼最容易失去的就是詞的獨特風致。能把風致、風情揀起來的參賽者，多少算是考慮到了詞的獨有特性。
具體到這個作品，在“艷科”（風致的呈現）上是動了心思的。
首先設定了閨怨的主格調；其次，場景的安排，空幃、一簾幽夢、良宵，都抓住了“詞乃艷科”的特徵。
（附說一點，擂台評委中也有填詞的，沒有蘇辛之才，又一丁點兒的風致與香艷都找不到，使人失望。比我的孟偶差遠了。）
三，用典的傳統。
雄起，這個詞最先出自四川，在方言中帶有性暗示。與射門、挨炮、足球寶貝、女球迷，都屬於足球文化的一部分。
日徵月邁，出自《詩經》，“我日斯邁，而月斯徵。”
二者都使用得很自然。
四，金瓶梅的傳統。
全世界的女球迷對優秀球員都是有性幻想的，這一點可以從大量的足球新聞中得出。我身邊的女同志們，在世界杯期間，也總是大喊，哇塞，德國隊好性感耶。他們奔跑、射門，脫掉上衣、露出體毛，總是能引起女球迷的陣陣尖叫。
這首詞中所設定的“奴家”，就是一個古代的藝妓。首句“門前車馬”，說明迎來送往慣了；“空幃”是對男性的期待；雄起與獨守自不待言，身邊睡著的木乃伊與良夜春宵對比，更是一言難盡的幽怨與寂寞。
鍵盤俠的特點是會在優秀段子的後面讚美一句“陳獨秀”，這首作品確實“獨秀”。
這個作品也寫得很聰明，相比較於前面幾期擂台賽的第一二三名，那些簡直就是笨伯。
缺點也有：如昨夜與良宵，空幃與獨守，有點重複。另外，昨夜與幾代兒郎，有矛盾的地方。 “心塞”過於曝露，不如“心事”，女孩子的心事，猜、猜、猜……
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