目前分類:詩詞閒話 (58)

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編號19928 得分( 5 ) 艾茗 詠贛江
八境台前合水流,贛鄱半壁一江收。滄浪兼濟達天下,古堰孤懸佑沃疇。

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這次擂台賽,兩位詩友非常認真的評論其他詩友的詩作,只是,他們恐怕真心地為自己的詩作未能得到高分而不滿.刮別人的鬍子後,是否也能評論自己的詩作.

一. 咏珠江 编号19739 得分( 4 )(无效)  望江郎

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1【优胜】编号19872得分(71)鸿飞雪泥   咏澜沧江
繞峰騰壑湧滄浪,誰信涓流出雪崗。襟帶三邊雲影濕,屏圍五國稻花香。

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從事文學創作,最重要的就是:你要有豐富的學識,和生活歷練做後盾.所謂"讀萬卷書,不如行萬里路."它的前提,是先讀萬卷書,有了他做基礎,你在遣詞造句,和欣賞等功力的提升下,自然能寫出好文章.至於文體,那就是格式問題了.

如果,你有聽西洋流行音樂的習慣.你會發現:同樣一條歌,在不年代,經過改寫後,節奏不同了.所以,當一個人告訴你,他喜歡聽某位歌手唱的那首歌,就可猜出他的年齡層了.

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最近,看了一位詩友,在"論詩文章"中,發表的文章,讓我覺得有趣的.

你看到一些人"胸無點墨",最行的就是上網蒐查資料來串門子,表現自己的才華.

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古人有句話"熟背唐詩三百首,不會寫詩也會寫."這句話有沒道理,當然有道理.唐詩三百首,是提供初學者啟蒙的書,當你將唐詩三百首背熟了,你腦中就有許多的詩句當參考資料.如果,你再多研讀幾位名家的詩作,同時,努力練習,你就會有所進步.最怕就是故步自封,所謂"老狗變不出新把戲."

說到填寫詩詞,中國的詩壇,如今的最大問題,就是希望填寫一些新時代的詩詞,將工農兵文學,和庶民文學彰顯出來,但是,老一代如毛主席,是接受過完整的傳統教育訓練的,和後面"老幹體",自然高下立判.在這種情況之下,你會發現:這種由"老幹體"轉過來的詩人,不是,填寫出一些夾雜大白話,和文句不通,任意倒裝的文句;就是,拿著工具書,和韻書,大談格律,和用美麗艱澀的詞藻,來妝點門面的詩詞.而這些人又總是以為自己是"才高八斗",不知道自己的基礎不穩,連欣賞詩詞的能力都欠缺,同時,還活在紅衛兵的年代裡.他們認定的好詩詞,就是喊口號的詩詞.如他們說的,適合相聲表演,和二人轉的舞台表演.

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看了這陣子的許多作品讓我有這樣的感覺:詩詞要寫情,寫景,最後情景交融.目前看過去的詩,好像都是翻歷史書,和拍照片.

寫詩,或是填詞時,你如果只是寫景,這種詩詞,無論是任何題材都沒有意義,許多人寫長江,黃河,,只是,你寫出來的詩,就是讓觀者來:檢視敘述是否正確.是否在律詩的文法結構上沒有問題.是否掉書袋,同時,用典是否為俗典.

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有詩友提到:是否在詩詞作品的選擇時,就採取"挑出那些描寫現代生活的詩詞."我並不十分同意.因為,任何時代都有林黛玉劉姥姥,誰代表這個時代?

其實說詩詞改革,首先,要有一群人,他能寫出新時代的詩詞,來帶動整個時代的風氣.各位該想到北宋時的歐陽修,他就是對北宋初年的文風不滿,等到他當主考官時,他就提拔了後來的幾位才子.如今,你要將詩詞生活化,你也要找到歐陽修三蘇王安石,和曾鞏,才能繼承韓愈柳宗元的古文運動.所以教學變得很重要.

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這次詩詞吾愛出了個擂台賽題目" 滿庭芳·夏曲 ".

標準很清楚,不限韻部,詞林正韻或中華新韻均可。詞譜以《欽定詞譜》 所載晏幾道和周邦彥體為準:

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在台灣的客家庄裡,常會看到"惜字亭"的建築.他就是:客家人,會將有寫上文字的紙張,拿到那裏燒掉,表示對知識文化的尊重.在過去,那個百分之八十的普羅大眾是"文盲",或是"識字"的時代.文人備受尊重,而文人也注重自身的修養.如今,海峽三地都重視教育,社會上,百分之八十以上的人,都可以說是知識份子.這時,涵養就是值得重視的地方.

在台灣,一個人選擇了中文系就讀.他將來就是要從事文藝工作,或是教育工作.他在學校,自然接受過完整的訓練,寫詩,填詞,是基本功課.對於這些由喜好文藝的市井小民組成的詩社來說,會說自己是"江湖派"詩人,而稱呼這些受過完整訓練的人,為"學院派"詩人.這些民間詩社,非常喜歡大學中文系的學生加入.常會提供這些在大學就學的學生,(無論,他是大學生,碩士生,或是博士生.)獎學金,和兼職的機會.希望他們,能夠提供詩社一些新的活泉,提升詩社社員的素質,而對於中文系的教授,更是請他們來詩社授課,擔任詩詞比賽的評審工作.所以,在台灣詩社中,沒有中文系的教授的社員.

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在這次的擂台賽中,當你選出沒有缺點的作品時,(當然,由於對簡體字生疏,看參賽者的作品會較為吃力.)

就會有人批評:不過是一篇仿古,了無新意的作品.這些人忘了,如果,所有參賽作品都是無瑕疵的,那大家就是來比深度和技巧了.只是,看過那麼多的作品,進入第二層的,又有哪一闋詞?

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原作    滿庭芳.夏曲(高考篇)

學海無涯,書山有路,心懷北大清華。三天高考,伏案報長嗟。呼吸調勻又亂,只聽得、落筆沙沙。作文苦,又驚蟬噪,思緒一團麻。

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一.文體

當我開始學習寫詩填詞時,老師告訴我"將你要寫的東西,寫成一篇散文,越詳細越好,再由散文來思索,如何寫詩或填詞."

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最近,詩詞擂台出了新的題目"夏曲",看了幾天,只有少數人,寫真實景色,和真實感情.大部分的,都是寫了許多夏天會出現的鳥獸景物.這樣的寫作,就是在冷氣房裡創作的.試想,園裡的人來自地球村,從事不同的工作,有著不同的年齡,你的所見和所思,該有很大的不同,怎麼寫出的作品會如此雷同呢!

其次,填詞時要注意故事的完整,和用字的溫柔婉約,不要寫出來的句子,怎麼看就是不完整,或是像在填元曲.

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有一次上某教授的課,聽他說"這年頭要懂得推銷自己."之後,就常聽他以大師來說自己.當然,在這個時代,也許這樣才是正確的作法.只是一般正常情況下,教授他只會擔任詩社作品的評審,不會參加比賽.如果是他的課後習作,他個人還會依照課題,先寫首詩,填首詞,來讓你觀摩一番.之前,有人表達"那些批評別人的詩作的人,是想藉此出名."所以,我也就改了觀念,何須去批評別人的詩作惹來一身腥.

如今,看到詩社的評審兼得獎者,除了對自己的詩作大加讚揚外,同時,還寫到

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一首七言絕句詩,就二十八個字,所以,它每個字都很重要,同時,如何能夠用四句,講出一個完整的故事來,其實不容易.對詩家來說,會寫絕句,才是大家;對會填詞的詞人來說,會填小令的,才是大家.
清明次日祭友
野禽相對弄春風,攜手人行紫翠中.為奠更誰愁似我,白梨花與映山紅.
(
野禽相對弄春風,)
這裡"野禽相對"就是野禽面對面的飛.
南北朝·庾肩吾 和晉安王詠燕詩
可憐幕上燕,差池弄羽衣.夜夜同巢宿,朝朝相對飛
銜泥瞻樂善,相賀奉英徽.秋蟬行寂寞,戀此未辭歸.
接著看"弄春風"弄:玩耍,把玩.
李白 雜曲歌辭 長干行
妾髮初覆額,折花門前劇.郎騎竹馬來,繞牀弄青梅.同居長干里,兩小無嫌猜....
由李白的詩來看,"青梅"對"竹馬",而"竹馬"就是"","青梅"就是"".
這裡"弄春風"如何解釋?"野禽"對"春風"嗎?
這句,可解釋為:野禽面對面,在春風中飛舞嬉戲嗎?

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這是網路上一位詞家填的參賽作品

少年遊·詠茶

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薛礪若所寫的宋詞通論,是一本對宋詞研究很專精的著作.

不過,在討論宋詞時,他犯了一個毛病:他認為宋朝經過唐末五代,(其實,可以提前到安史之亂.)後,復歸統一.再經過一百七十餘年的太平歲月.所以,產生了這種:重視現實的享樂思想,和反戰的文學.文人,將精神都消磨在溫柔鄉中.

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