茶葉樹 北門迎春
相居晏葉北門城，庶守關雲護上卿，市鬧人煙更世代，樓存不思舊時情，
工築考據同宣事，畫地磚牆禮樂笙，王制今尋幽古冊，詩歌筆壤鬱崢嶸。
這是我的修改但是還是看不懂作者在寫什麼
相居題葉北門城，庶守雲關護上卿，市鬧人煙更世代，樓存不思舊時情．
臣工考據同宣事，畫地修牆禮樂笙，王制尋幽稽古冊，詩歌筆壤鬱崢嶸．
一.整首詩原來用典部分:鬱崢嶸:歐陽修·鵯鵊詞"龍樓鳳闕鬰崢嶸，深宮不聞更漏聲。"
二.我改過的地方:
1.題葉:詠暮春群臣相聚宴飲的典故。
相傳北魏高祖嘗宴侍臣於清徽堂，日晏，移於流化池芳林之下。高祖曰:"觴情始暢，而流景將頹，竟不盡適，戀戀余光，故重引卿等。"因仰觀桐葉之茂，曰:"'其桐其椅，其實離離，事見《魏書．彭城王勰傳》。後遂以"題葉"為詠暮春群臣相聚宴飲的典故。
2.雲關:雲霧所籠罩的關隘．
這篇詩詞可用的句子(相居)(北門城)，(市鬧人煙更世代，樓存不思舊時情，)(考據)，(畫地)(禮樂笙)，(尋幽)(古冊)，(詩歌)(鬱崢嶸)
這是我後來重新寫過的詩
北門迎春 (二) 上平十三元
相商設府城樓起，轉換國朝文物存，題葉笙歌幽史冊，歡愉吟詠沒無痕．
百年蒙難傷塵劫，一瞬有歸貞復元，訪古迎春來舊地，承恩喜見又還魂．
前兩句"相商設府城樓起，轉換國朝文物存，"就談到當初勘查地形，找尋建台北府城的地方，同時，歷經一百多年，北門城樓還存在．
接著"題葉笙歌幽史冊，歡愉吟詠沒無痕．"其中題葉事見《魏書．彭城王勰傳》．後遂以"題葉"為詠暮春群臣相聚宴飲的典故．所以，這兩句是說，清朝時候，官府和民間的往事，都消失在歷史的塵埃中了．
接著"百年蒙難傷塵劫，一瞬有歸貞復元，訪古迎春來舊地，承恩喜見又還魂．"用了貞復元:貞下起元．用以表示，天道人事的循環往復，周流不息．表示歷史的變化很快速，北門從過去的被蒙塵，到如今的重新被重視．
這首詩，到了最後，才將"北門迎春"點出．
我的第一首詩．
北門迎春 七言律詩 下平八庚韻
熙風暖照麗鵑城，喜現承恩舊日榮，百歲煙塵埋史冊，一春雨雪盡杯觥．
勞神世路何時解，逸己人生幾處爭，羈旅登高思故友，難言妙景寄詩情．
前兩句"熙風暖照麗鵑城，喜現承恩舊日榮，"就是，直接點題．直接就將台北市府拆掉"忠孝橋引道"後的美景，寫出．但是，我用了"熙風"，它其實是用了"暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州."，來嘲笑整個台灣的現況，是和南宋時代一樣．
接著"百歲煙塵埋史冊，一春雨雪盡杯觥．"就依照歷史來寫，同時，用"雨"和"雪"，將台灣開春以來的災害，對照全台人民的歡樂，再一次的暗諷．
接下來四句"勞神世路何時解，逸己人生幾處爭，羈旅登高思故友，難言妙景寄詩情．"就是感懷．
我想，我的這兩首詩，寫得好不好是一回事．但是，在談歷史時，和時事上，可是尊重歷史事實．說實在話，我這兩首詩，你用政治的眼光來看，他是藍色的，但是，他即使罵人，或是在談歷史，也是很優雅．不是嗎?
留言列表
