鴻飛雪泥 重陽感懷
暫了公家事,倚欄沐餘輝。飽食雖終日,愁城未解圍。遙知籬畔菊,霜下獨芳菲。幸是高堂在,故園免衰微。
況復值佳節,茱萸應滿扉。欲著老萊衣,世路每相違。蹉跎自有因,負氣恐全非。豈無蓴鱸思,撫髀憐新肥。
我們看這個作品
一. 每句詩,都接得非常正確.有時,你看小學生的造句,就會想噴飯.例如"妹妹亂跑,跑到天涯海角."
倚欄沐餘輝。愁城未解圍。霜下獨芳菲。故園免衰微。茱萸應滿扉。世路每相違。負氣恐全非。撫髀憐新肥。
二. 欣賞句子
"暫了公家事,倚欄沐餘輝。"
這句話,就是:下班後,倚著欄杆,沐浴在夕陽餘暉中.在這種氣氛下,導出了下面兩句.
"飽食雖終日,愁城未解圍。"
工作是"飽食終日"是一種謙辭,也就是:雖然擁有一份好工作,甚至是傲人的工作,他還是被愁緒所包圍.因為,自古以來,詩人就是"傷春,悲秋."只是要有道理,不是無病呻吟.
*愁城:愁苦的境地.宋·周邦彥·滿路花·簾烘淚雨乾詞"簾烘淚雨乾,酒壓愁城破."
"遙知籬畔菊,霜下獨芳菲。"
這時,他告訴你,他為何產生愁緒.因為,他遙知老家籬笆下種的菊叢,經霜獨自盛開著.而當年離家的年輕人,如今還是羈旅未歸.
元·許謙 秋暮有懷
十二闌干倚翠微,露華寒重逼羅衣。碧天連水思空遠,衰草滿庭人未歸。
秋雨樓臺幾寂寞,春風院落自芳菲。冥鴻應有青霄侶,為隔閒雲尚獨飛。
"幸是高堂在,故園免衰微。"
這裡來個頓挫.還好,家裡的父母還在,所以,家裡的庭院,還有人整理,沒有變成"衰草滿庭人未歸。"的景象.
"況復值佳節,茱萸應滿扉。"
同時,現在是重陽節,所以,家裡的門扉,插滿了應節的茱萸,這說明:也許,城市裡的人,對傳統節日的習俗,已經淡忘了;但鄉下的老家,還是重視過年過節的活動.當然,也點出:無法在佳節,和家人,親友團聚的悲傷.
唐·杜甫 九日藍田崔氏莊
老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。羞將短髮還吹帽,笑倩旁人爲正冠。
藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒。明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看。
"欲著老萊衣,世路每相違。"
這裡,他想要回故鄉去孝養父母,只是現實生活中,自古以來,有誰能夠如願?一方面,你能夠放棄你現有的工作,和家庭嗎?另一方面,你的父母習慣了鄉下老家的生活,他願意搬到大都市和你住在一起嗎?
除非你是巨富.你能夠,在你居住的高樓大廈頂樓,為父母布置一個幾可亂真的老家複製環境.問題是,還有他多年交往的親朋好友,也要照顧到.
唐·齊己 送朱侍御自洛陽歸閬州寧覲
尋常西望故園時,幾處魂隨落照飛。客路舊縈秦甸出,鄉程今遶漢陽歸。
已過巫峽沈青靄,忽認峨嵋在翠微。從此倚門休望斷,交親喜換老萊衣。
"蹉跎自有因,負氣恐全非。"
“蹉跎”一詞隱約回應了不能如願的原因,而“負氣”則解釋了蹉跎的原因.
淸末近現代初·鄭孝胥 春歸
正是春歸卻送歸,斜街長日見花飛。茶能破睡人終倦,詩與排愁事已微。
三十不官寧有道,一生負氣恐全非。昨宵索共紅裙醉,酒淚無端欲滿衣。
宋·陸遊 秋興
秋眠怯簟冷,晨飯喜蔬香。寧使衣百結,肯儲錢一囊。
杜門雖局促,負氣尚軒昂。死去真無憾,曾孫似我長。
*負氣:憑恃意氣,不肯屈居人下。
"豈無蓴鱸思,撫髀憐新肥。"
這裡"蓴鱸思"表示思歸,但是思歸不得,所以以手拍股,為自己新長出來的肥肉,而感慨.
明·鄧雲霄 霜降日砍膾作三首 其一
持竿坐石本忘機,笑爾溪魚自獻肥。絲卷銀鱗秋水冷,刀裁玉片曉霜飛。
揮杯遙酹青腰女,罷酌寒添白袷衣。漫道蒓鱸動鄉思,宦遊今見幾人歸?
淸·李寄 次杜工部秋興八首 其四
莫看仙人一局棋,斧柯終爛亦堪悲。豈知爭卻千年日,孰若抽身八極時。
雲護池中龍臥穩,月明江上鶴歸遲。撫髀自歎吾衰矣,事事傷心不可思。
整首詩,的後面幾句"欲著老萊衣,世路每相違。蹉跎自有因,負氣恐全非。豈無蓴鱸思,撫髀憐新肥。",恐怕需要再研究一下,似乎故事侷限不開.畢竟"欲著老萊衣",和"豈無蓴鱸思",是講同一件事情,就是想要回老家陪父母.
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