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編號20244  詠東台山
蔥翠東台物景新,依傍韶岳可佳鄰。晴朝彩鳳棲鷹嘴,雨暮蛟龍歇石垠。
雲瑞寺堂迎旭日,天香書院蘊威神。幽奇山勢潛靈美,步出中華一偉人。

:東台山位於湘鄉市區東部,與市區隔河相望。昔人美曰“東台起鳳”,故又名鳳凰山,是湘鄉八景之首。山上有鳳凰寺,原為尼姑庵,有千餘年曆史;寺廟側面有天書石、洗藥井,曬藥石等遺跡,相傳為唐時恆氏二女煉丹之處。還有鷹嘴崖,旭日閣,龍涎眼,雙龍洞及烈士紀念碑等景點。山下即是毛澤東少時求學過的母校一一東山書院。毛澤東在該校學習時,常與學友以攀登東台山為鍛煉身體的方式之一 .

(蔥翠東台物景新,依傍韶岳可佳鄰。)

從宋朝後,習慣:詩中,不出現題目出現的字,和盡量少出現重複字.因為,一首七言律詩,五十六個字,每個字句都很珍貴.所以"蔥翠東台物景新"出現"東台"就不必要;"依傍韶岳可佳鄰"這句,""可以代替南嶽衡山嗎?

葱翠:青翠而茂盛, 葱茏。/ 东台: 唐时东都御史台的省称。/ 物景:景物。/ 依傍:依靠。/ 可佳:可嘉;可喜。

作者自注:

韶岳——即韶峰,南嶽。東台山背靠南嶽,面朝韶峰

(晴朝彩鳳棲鷹嘴,雨暮蛟龍歇石垠。)

這兩句,"鷹嘴"可以代替"鷹嘴崖"嗎?同時,"雨暮"的解釋,是什麼?這兩句"彩鳳棲鷹嘴"和"蛟龍歇石垠",不是為對偶,而創造的嗎?

雨暮:指男女欢会之时。 用 巫山 神女朝为行云, 暮为行雨之典。

作者自注:
鷹嘴——即東台山鷹嘴崖上。
石垠——喻東台山雙龍洞邊。

(雲瑞寺堂迎旭日,天香書院蘊威神。)

這兩句,用"雲瑞寺堂"來對"天香書院",正確嗎?詩中間的景物名稱,不能自己創造.就是"鳳凰寺堂"來對"東山書院";其次,"蘊威神",請問:"威神",你要用哪個解釋?用"尊严的神灵",你不是打倒造神迷信嗎?用"赫奕的声威",主詞是誰?

云瑞:谓云呈祥瑞之色。/ 旭日:初升的太阳。/ 天香:芳香的美称。/ 威神:1.尊严的神灵。 2.赫奕的声威;神明般的威严。

作者自注:
天香——東山書院內遍植樟,桂,梅,蘭,菊等,堪稱天香校園。
威神——毛澤東在校有詩云:" 春來我不先開口哪個蟲兒敢做聲

(幽奇山勢潛靈美,步出中華一偉人。)

幽奇山勢潛靈美"你要如何解釋?整首詩,前七句寫景,最後用"步出中華一偉人"做結尾.毛泽东字润之,湖南湘潭人,這句,非詠東台山專用.他適用在任何歌詠毛主席的詩詞中.

幽奇:幽雅奇妙。/ 山势:山的形势或气势。/ 潜灵:1.幽魂。2.潜龙。3.神灵隐居。4.指灵怪。

 

作者對這首詩的看法

咏就是歌咏,歌颂呀!倒是许多不解。由此可见,诗中出现一些必要的直白和注释(兼答通达诗友)我个人认为是可以的,不要一棒子打死。大诗人白居易的作品不是让老妪都看得懂吗? "步出中华一伟人”,这是只要生活在中华大地的近几代人的心声,既符韵律又很中肯,试问有何不可?

 

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